Search results for "Relaciones fronterizas"

Imágenes indirectas. La Cristiandad y el Islam en los interrogatorios a cautivos

2005

Los relatos que los cautivos cristianos en el norte de África contaban a las autoridades cristianas de la frontera constituían una fuente de información de primera importancia. A través de ellos no sólo se obtenían datos de relieve estratégico sino también se recibían y elaboraban ideas más generales sobre el enemigo norte-africano y, especialmente, otomano. De esta manera, los informes preparados por las autoridades españolas de la frontera con el Islam y remitidos al Gobierno de la Monarquía hispánica hacían posible la difusión de las ideas propias del mundo de la frontera acerca de turcos y berberiscos. (A)

Dentro o fuera: la frontera oriente-occidente como “larga duración” en la historia del Mediterráneo

2005

Este artículo ofrece una evolución comparada de la configuración social e institucional del imperio otomano y el núcleo ibérico del imperio de los Austrias des-de la Baja Edad Media, y a continuación de los estados nacionales de España y Turquía en la época contemporánea. Se analizan las analogías y las diferencias en los fundamentos de legitimidad de los dos imperios, especialmente en el terreno de las relaciones entre política y religión, y en los de los dos países modernos, con un hincapié especial en las relaciones entre sociedad civil y estado. Con este recorrido se trata de aislar la influencia que ha podido tener en su trayectoria de largo plazo la posición ocupada por cada uno de es…

La eterna frontera del sur. Cartografía de los encuentros y desencuentros entre España y Marruecos

2005

El límite entre España y Marruecos es más que una frontera política entre dos Estados. Es el punto de contacto entre dos mundos que se han acercado y enfrentado a lo largo de la historia. Los dos países han sido testigos del peso de ese con-texto cultural y se han visto condicionados por su particular situación geográfica, tejiendo también sus propias relaciones como vecinos. Esa compleja vecindad entre España y Marruecos no puede ser entendida sin tener en cuenta el tipo de con-tactos y visiones construidos hasta hoy mismo. (A)

El món islàmic valencià en l'obra de Roc Chabás

1996

En la obra histórica del dianense Roc Chabàs (1844-1912) hay una parte dedicada al mundo islámico valenciano. Aquí se analiza la posición del autor ante este período histórico y los tópicos de la época sobre el Islam, los árabes y la influencia de estos elementos en el desarrollo de la historia valenciana. El presente texto recoge en esencia el que fue leído en el ciclo de conferencias celebrado en la Facultad de Geografía e Historia de Valencia en 1995 con motivo del 150 aniversario de su nacimiento.

Sobre la depredació dels drets dels sarraïns valencians per part de les comunitats cristianes. Un exemple de la baronia d'Arenós a inicis del segle XV

1993

La frontera oriental de Europa. Nuevas perspectivas para viejos problemas

2005

Sin duda, la movilidad de la frontera oriental es uno de sus rasgos distintivos frente al resto de fronteras de la Unión Europea. La reciente ampliación de la Unión a los países de la Europa Central y Oriental ha extendido las fronteras comunitarias hasta nuevos territorios. Se trata de antiguas repúblicas soviéticas que, tras la independencia, han seguido un camino marcado por la inestabilidad política interna, la escasa o nula democratización, la crisis económica y la dependencia energética de Rusia. Nuestra aportación trata de analizar la compleja relación de la UE con estos países (Bielorrusia, Ucrania y Moldova), con quienes trata de impulsar una política de acercamiento para favorecer…

La trama mediterránea. Sobre los orígenes históricos del Mediterráneo (y de Europa)

2005

El Mediterráneo es un pequeño mar del Océano Atlántico, situado en el hemisferio norte, rodeado por las placas terrestres de los continentes africano, asiático y europeo, con costas recortadas y accidentadas y numerosas islas. Las comunidades que vivían en su entorno convirtieron estas circunstancias geológicas y geográficas en "geopolíticas". Este espacio comenzó a ser modificado cuando las comunidades humanas adquirieron la capacidad organizativa y tecnológica para relacionarse y desplazarse de un lugar a otro de este mar de acuerdo con sus necesidades e intereses. De esta forma son las sociedades las que poco a poco "construyen" el Mediterráneo histórico en el que las fronteras culturale…